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天经地义论孝道|《新编二十四孝图》

时间:2019-11-30 20:55     来源:天经地义论孝道     作者:骆承烈      点击: 次    
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导语:建设社会主义新道德,应该有孝亲的内容。我们编选此书的目的,是想通过古人孝亲的故事,使我们有所借鉴和启发,而不局限于具体做法。

 

       建设社会主义新道德,应该有孝亲的内容。我们编选此书的目的,是想通过古人孝亲的故事,使我们有所借鉴和启发,而不局限于具体做法。孝亲的主要内容是尊敬老人和赡养老人,使人人知道孝亲是子女应尽的义务,并使之成为社会风气,为建设和谐家庭和和谐社会作出贡献。

  《新编二十四孝图》的编绘历时两年,其间请有关专家反复论证,并作了多次修改,仍难免有错误和不妥之处,敬请批评指正。

  一、孝闻天下

  舜,有虞氏首领,名重华,又称虞舜。他母亲早死,继母生子象,他们母子对舜都很嫉妒。舜的父亲不辨好恶,偏听偏信,经常对舜虐待、打骂,甚至加害,但舜对父母却一直孝敬、顺从。有一次,叫舜修缮库顶,却抽下梯子,放火烧仓。舜挟着两个斗笠,从仓库顶上飘落下来。又有一次,叫他淘井。刚下到井中,他们便填土扔石,要把舜堵死在井里。而舜却从井下预先挖好的地道中安全地走了出来。继母及弟象见后十分惊讶,舜却若无其事地向他们问好。尽管他们对舜屡次加害,而舜却对父母依然孝敬,对兄弟依然友好。帝尧得知舜孝亲爱人,德才兼备,便把治理天下的重任交给了他。舜“兼爱百姓,务利天下”,后世尊为远古圣王。

  瞽叟昏聩象害兄

  修仓淘井显奇行

  虞舜大孝闻天下

  唐尧重孝禅贤能

  点评:我国历史上第一位大孝子舜,能在十分不利的条件下坚持孝道。尧见他有孝德,知他亦能爱人,故把天下重任交给他。

  二、鹿乳奉亲

  郯子,春秋时期郯国(今山东郯城)国君,年幼好学,聪慧仁德,对父母竭诚尽孝。父母患有目疾,人说鹿乳可以治愈,郯子便派人四处寻找、购买,一直未能得到。郯子见父母受眼疾折磨,心急如焚。于是便披上鹿皮,假扮小鹿,混入郊外鹿群中觅取鹿乳。但鹿生性机警,胆小怕人,又善于奔跑,郯子连去数日,终未如愿。一日,在郊外遇见数名猎人,猎人见“鹿”要射,郯子急忙站了起来,说明自己为父母寻求鹿乳的愿望与难处。他的孝行感动了猎人,一位猎人说自己家中有一母鹿,可以取乳。郯子到猎人家中,取回鹿乳,为父母治好了眼疾。

  幼年郯子孝双亲

  为觅鹿乳进山林

  翻山越岭难得乳

  猎户慨赠全孝心

  点评:为医治父母的眼疾,幼年郯子能深入山林,假扮小鹿,觅取鹿奶,一片孝心可鉴。故能得到猎人的支持,了却心愿。

  三、孔子论孝

  孔子,名丘,字仲尼,春秋末年鲁国(今山东曲阜)人。是伟大的思想家、教育家,儒家学派的创始人,后世尊为“至圣”。他继承古代传统,提倡孝道。主张对父母要尊敬、奉养,不违背父母的意愿。他把孝提高到仁德之本的高度,把孝与忠结合在一起,经常对弟子进行孝道教育。孔子三岁丧父,母亲颜征在含辛茹苦地把他养育成人,孔子一直对母亲十分孝敬。在他十七岁那年,母亲去世,依礼应和父亲合葬,但他不知父亲葬于何处,便将母亲的棺木停到鲁国繁华的五父之衢,跪到那里日夜啼哭,终于感动了一位叫挽父的赶车人的母亲告诉了他,知道父亲当年葬到鲁国都城东面不远的一个地方。孔子便将父母合葬一处,这便是后来曲阜城东15公里的“梁公林”。

  至圣孔子重孝行

  仁德忠恕示文明

  闹市遍寻父葬地

  千古孝论震聩聋

  点评:在孔子博大精深的思想中,孝是重要内容。他不断对弟子进行孝道教育,大开我国重孝行孝的良好风气。

  四、芦衣谏亲

  闵损,字子骞,春秋末年鲁国(今山东鱼台)人。孔子弟子。幼时丧母,后母生下两个儿子,对他歧视。好饭好菜给自己的儿子吃,残汤剩饭给闵子骞吃,但他从无怨言。一年冬天,全家外出,闵子骞赶着车子,冻得两手麻木,丢掉了缰绳。父亲恼怒,挥鞭抽打,打破衣服,露出芦花,父亲才知后母对他虐待的情形。父亲勃然大怒,要将后母休去。闵子骞跪在地上,拉住父亲的衣服,苦苦哀求说:“母在一子单,母去三子寒”,要求饶恕后母。父亲深受感动,因此作罢。后母自知理亏,从此对三个儿子一样疼爱。闵子骞以自己的孝行,促使一家和睦,传为千古佳话。《论语》中记孔门弟子“四科”中,有道德水平高的“德行”科,闵子骞便是其中的一人。

  古贤大孝闵子骞

  芦衣赶车难御寒

  鞭衣父嗔反苦谏

  父饶后母家团圆

  点评:闵子骞芦衣顺亲的故事,体现他对父母孝及对兄弟悌的美德。故能荣入孔门“四科”之“德行”科。

  五、负米养亲

  仲由,字子路,春秋末年卞(今山东泗水)人。孔子弟子。少时虽然家贫,但对父母却恪尽孝道。平时挣点钱从不乱花,买些食物衣服,尽力供父母吃饱穿暖。家中房子破了,赶快修整。无钱买菜蔬,自己种菜奉养父母。卞地粮价上涨,便到远处去买。后来到鲁都跟孔子求学,发现当地粮价较卞地便宜,质量又好,便经常从鲁都买粮,步行一百多里,背回家奉养父母。如此寒来暑往,经年不辍。因仲由学业有成,许多人聘他到外地做官,他先在家乡附近从政,父母死后,他才去外地供职。后来南游楚国,楚王授他以要职,从车百辆,生活优裕,但他想起当年家贫,没能使父母享福时,常常悲从中来,吃不下饭。他常对人说“子欲养,亲不在,悲痛在心!”“父母死后杀牛祭祀,还不如生前给他们杀只鸡吃。”

  仲由家贫孝父母

  百里负米历寒暑

  晚年富裕思亲貌

  深悔早年孝不足

  点评:人们习知仲由爽直、勇武,但他对父母也恪尽孝心。尤其日后对“子欲养而亲不在”的慨叹,对人很有启发。

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