夫圣言宏邃，匪精诚神悟，莫或契其旨;众论纷赜，匪博综玄览，敦能究其归?窃见夫后之传经者，掇拾未得其详，考释弗求其当，臆管横参，专门自擅，罔知取材千腋以成裘，每以窥豹一班而自蔽。无惑乎经之日以晦，而道之日以湮也。《孝经》授受于孔、曾而厄于秦，幸存于孔壁而出于汉。自后诸儒，解释代有，训疏篇章，互更后先，见时有殊，求明无二。世之学者视为几近，而遗忽罔尊者众矣!

　　吾乡渐逵朱先生者，家君笔砚之石交，武林逢掖之翘楚也。幼孤力学，孝义著闻。早涉名场，默尔辞荣于圣世;晚逃俗学，奋然私淑于阳明。父母昆弟国人殊无间言，当代名公巨卿特加奖异。志也，幸获抠趋，时聆雅诲。乃于清燕之下，手出《家塾孝经》。质疑有述，疏义有稿，诵之则亲切简明，察之诚真修实践。猥以鄙人，获闻圣门奥旨，先生之发吾履也，何其大哉!

　　噫!是书也，一理灿然，群蒙发若，还淳风于末俗，炳大义于将来，诚立言之弘致，不朽之盛轨也。且不当私之于家，而梓之以公于世，其嘉惠之心何如耶!先生矍然起谢曰：“如君言，则吾岂敢。若质之大君子以订可否，则吾之愿也。”敬书于末简。

　　万历癸未九月重阳日，仁和后学钱正志顿首书。