昔人论文章不关世教，虽工无益，予以为图画亦然。此卷写《女孝经》四章，而其事迹则每章图之。初不知作于何人，独其上有乔氏半印可辨，启南得之，定以为李龙眠笔。及观元周公谨《志雅堂杂钞》云：“己丑六月二十一日，同伯机访乔仲山运判，观画而列其目，有伯时《女孝经》，且曰：‘伯时自书不全，则知为龙眠无疑。’”启南真知画者哉!图中为女妇辈，所以共职进戒者，皆闺门之法、家国之利，而其容气端壮、详雅，览之使人竦然起敬，足以消其淫媟戏嫚之心，非特女子之有家者，当为监戒也。所谓关世教者，此类是已!