君子隆师而亲友。

　　——《荀子修身》

　　李耳(生卒不详)，字伯阳，又称老聃，是中国古代最伟大的哲学家和思想家之一，道家学派创始人，世界文化名人。后人称其为“老子”(古时“老”字的读音和“李”字相同)。楚国苦县(今河南省鹿邑县太清宫镇，一说为安徽毫州涡阳)人。

　　公元前521年春，孔子得知他的学生宫敬叔奉鲁国国君之命，打算前往周朝都城洛阳去朝拜天子，觉得这是个向周朝守藏室之史老子请教“礼制”的好机会，于是征得鲁昭公同意，便与宫敬叔同行前往。

　　到达洛阳的第二天，孔子便徒步前往守藏史府去拜望老子。

　　老子听说誉满天下的孔丘前来求教，赶忙放下手中的笔，整顿衣冠出迎。

　　孔子见大门里出来一位精神矍铄的老人，料想便是老子，急趋向前，恭恭敬敬地向老子行弟子礼。进人大厅后，孔子冉拜后才坐下来。

　　老子问孔子为何事而来，孔子离座回答：“我学识浅薄，对古代的‘礼制’一无所知，特地向老师请教。”老子见孔子这样诚恳，便详细地表达了自己的见解。

　　回到鲁国后，孔子的学生们请求他讲解老子的学识。孔子说：“老子博古通今，通礼乐之源，明道德之归，确实是我的好老师。”

　　同时还打比方赞扬老子说：“鸟儿，我知道它能飞;鱼儿，我知道它能游;野兽，我知道它能跑。善跑的野兽我可以结网来抓住它，会游的鱼儿我可以用丝条缚住鱼钩钓到它，高飞的鸟儿我可以用弓箭把它射下来。至于龙，我却不能够知道它是如何乘风云而上天的。老子，就犹如龙一样呀!”

　　【故事感悟】

　　“孔子尊老子”的故事一直被传为佳话。这两位“大贤”的会面，彰显了中华民族传统美德。老子的诚恳值得我们学习，孔子的敬贤、尊师的传统美德更为我们所敬仰!

　　【史海撷英】老子无为而治的思想

　　“无为而治”的思想，最早是由老子提出来的。老子认为，天地之间万物都是由道化所生的，而且，天地万物的运动变化也都遵循着“道”的规律。

　　那么，“道”的规律又是什么呢?老子说：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”(《道德经·二十五章》)也就是说，道的最根本规律就是自然，即自然而然、本然。既然“道”是以自然为本的，那么对待事物就应该顺其自然，讲究无为而治，让事物按照自身的必然规律自由发展，使其处于符合“道”的自然状态，而不是对它横加干涉，不以“有为”去影响事物的自然发展。

　　【文苑拾萃】《道德经》

　　《道德经》又名《道德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》，是中国古代先秦诸子百家前的一部著作，为当时的诸子所共仰，传说是春秋时期的李耳(似是作者、注释者、传抄者的集合体)所撰写，也是道家哲学思想的重要来源。

　　《道德经》分上下两篇，原文上篇为《德经》，下篇为《道经》，不分章，后来改为《道经》在前、《德经》在后，共八十一章，是中国历史上首部完整的哲学著作。