树葬，就是把尸体放在深山野外的树上，任其风化腐烂，也称“挂葬”、“空葬”、“风葬”。这是一种古老的葬俗，主要流行于北方一些少数民族中，鄂温克族、鄂伦春族最为盛行。这种丧俗的由来，一般认为同游猎经济有密切关系。游猎生活离不开森林树木，于是便形成一种观念，认为人死以后，灵魂会同活人一样，游荡于森林之中。古代契丹人把尸体放在树上后，祭奠时祷告说：“冬月时，向阳时，若我射猎时，使我多得猪、鹿。”但为什么不把尸体埋在森林之中，而要放在树上呢?这和远古人“构木为巢，以避群害”的道理一样，是为了防止野兽侵犯，而且，山林中土层浅薄，不可能深埋，只有高高地放在树上，最为安全。

　　树葬的葬法，以“树架法”最为普遍。这种葬法，通常是在一棵大树的树杈上，用树枝搭设平台，将尸体放在平台上;也有的在相近的几棵大树的树杈间棚架横木、树枝，将尸体放在木架上;还有的是将两棵相距数尺的大树树干拦腰砍断，在树干上架设横木，尸体放在横木上。也有使用棺材的，如松花江下游的赫哲族，如果是打猎死在山中，便就地选用大树干一段，将一面砍平，挖成槽形，把尸体放进槽中，上面再盖上一个槽形棺盖，用树皮捆扎，然后将棺材放在树架上。也有不搭平台，而将尸体用苇箔或草编包裹后，直接悬挂在深山老林的树上。这种办法，在鄂温克人中最为流行。

　　实行树葬的，大多要实行二次葬。就是等尸体腐烂以后，收拾遗骨，或火化，或掩埋。也有一次葬的，如居住在内蒙古地区的一些鄂伦春人，人死之后，将尸体置于树上就算完了，即使树架脱落，遗骨掉在地上也不再过问。