停灵，祭灵达斡尔族在治丧中有停灵与祭灵的风俗。所谓停灵，是指老年人死后，给死者换衣、洗脸、剃头后，将尸体停放在地下的垫板上，头南脚北，用“哈达”(白丝布)盖在死者脸上，头前放供桌，供上果品饭菜等，在尸体右侧放上装着烟的烟袋，晚辈时而给换上新烟，女儿跪在头前，儿子、侄子、儿媳等跪于其侧。近亲血缘的人和娘亲、姻亲得到死讯后，前来吊丧、哭灵。停灵期间，日夜守灵、烧纸、上供和哭灵。停灵3天入殓，尸体要由东向西循日出日落转3圈，而后抬出房门，送往墓地入葬。

　　祭灵是在出殡前举行的一种祭奠仪式。祭灵时，一般要杀牛或杀马。杀马时，把马拴在灵前，长子跪在马前，在马蹄上撒酒后再杀马。祭灵时，由一名长者诵祭文，内容是死者姓名、年龄、籍贯、得病和死亡的日期、送葬祭灵的物件等，其他人在棺前或灵位前跪着。安葬死者的当晚，家属以马(牛)、肉招待亲友友，称之为“告灵饭”。对年长德高的死者，祭灵尤其隆重，娘亲一般要带一口活猪当场杀了献祭，其他人一般也都带祭品前来参加。

　　殉马饭过去，达斡尔族的老年人死了以后，在第四天要举行凭吊仪式。凭吊时，死者家里的人要在马群里精选出一匹鞍辔俱全的好马，在死者灵前宰杀，以祭奠亡灵。将马宰杀之后，要把马的五脏六腑用锅煮熟，然后完整无缺的供在死者灵前。马肉则完全留起来，等到晚饭时做“殉马饭”用。

　　凭吊开始，先由一名本族长者宣读写好的灵文。灵文的主要内容，一般写死者的姓名、年龄、籍贯、经历、死亡日期、陪葬物品、为死者所宰杀的牲畜以及焚化的纸张数目等。然后，前来凭吊的亲朋好友进行祭奠哭哀。到了晚上，死者的家人用马肉和好酒，盛情招待前来参加凭吊的所有亲友。这顿饭，俗称殉马饭，是凭吊仪式中绝不可少的一项重要内容。

　　吃过“殉马饭”之后，死者的亲戚朋友再次聚集到亡灵前进行祭奠哭哀。每祭奠哭哀一次，都要焚烧一次纸张，供祭一次酒。一夜之中要三祭奠三哭哀，焚烧1次纸张，供祭三次洒，一直祭奠哭哀到第二天早晨，凭吊亡灵的仪式才告结束。