臣伏睹国史,章献明肃太后尝命侍读宋绶,择前代文字可以资孝养补蒸治者,以备仁宗观览。臣职劝读,虽不足以跂望前人之仿佛,然区区忠益敢不尽?愚窃以圣人之行,莫先于孝,书莫先于《孝经》。《孝经》有古文,有今文。今文即唐明皇所注十八章,古文凡二十二章,由汉以来唯孔安国、马融为之传。其余诸儒多疑之,故学者罕习。仁宗朝,司马光在馆阁,为《古文指解》一卷,表上之。臣窃考二书,虽不同者无几,然古文实得其正,故尝妄以所见又为之《说》。非敢好异尚同,庶因圣言少关省览。伏惟陛下方以孝治天下,此乃群经之首,万行之宗,倘留圣心,则天下幸甚。其《古文孝经说》,谨缮写为一册,上进。