71.朱寿昌
朱寿昌，宋朝天长(今安徽盱眙)人，父亲做官时娶妾，生朱寿昌，不久，寿昌便随母离开了父亲。七岁时父亲将他接回家，但不许他母亲进门，母子一别就是五十年。后来朱寿昌任阆中知县，时时想念生母，到处打听也没消息。甚至划破手指写《金刚经》，希望感动上天和世人，仍未寻到母亲。在他五十七岁那年，下决心弃官外出寻母。朱寿昌经过千辛万苦，历尽危难，终于在陕州一个姓党的家中找到了母亲。原来，母亲迫于生计已经改嫁，并生下二子。母子相见，悲喜交加。母亲见了儿子，了却多年心愿，便叫他回去继续做官，朱寿昌却坚持将母亲及两个弟弟一起接回家中，辞去官职，每日奉母尽孝。他的孝行曾多次得到王安石、苏轼等人的赞扬。(《宋史》卷四百五十六)
72.赵伯琛
赵伯琛，生于北宋后期。父亲赵子，宣和年间在棣州做官。因与北方的金人打仗，被调到塞上。当时，赵伯琛还年幼，与母亲张氏留居棣州。后来金人打来，母子相失，父亲也无音信。到了建炎二年(1128)才得以南归，此时听说父亲已经死去，便到处寻找母亲。一直找了二十余年，后来听人说在泸南，他便徒步向四川走去，又走了好几年，到了绍兴二十一年(1151)才找到母亲。母子见面，抱头痛哭，接着把母亲接回家中。南宋大学问家曾慥赋诗以赞美他的孝行。(《宋史》卷四百二十六)
73.王全斌
王全斌，宋朝太原人，宋初为西川行营前军都指挥。后因平蜀有功，官到武宁军节度，他小时候有一椿孝亲的故事。他父亲在后唐庄宗驾前为臣，任苛岚军节度使。那时战乱频仍，各种名目的兵匪到处掳掠，他父亲招了一百名卫士。后唐庄宗怀疑他有谋反之心，下诏要他到京城进见。父亲心里害怕，不敢前去。当时才十二岁的王全斌对父亲说：“这大概是怀疑您有谋反的意图吧，向皇帝说清楚就行了。我跟您去，皇帝如果不相信，把我留下当人质。”父亲照他说的去做，消除了皇帝的疑心，保住了性命。(《宋史·王全斌传》)
74.李师中
李师中，宋朝楚丘(今山东曹县)人，熙宁初官拜天章阁体制，知泰州，是宋代有名的王佐之才。他少年时有一件为父申冤的事迹，朝野闻名。他父亲李纬是泾原都监，有一年，西夏出动几十万军队南下，朝廷派李纬率军出战。李纬不畏强敌，率部英勇奋战，但与其配合的几路人马却未战先逃。李纬部寡不敌众，战败后被降职。少年李师中为此愤愤不平，直接跑到相府为父申冤，当时的宰相吕夷简派人对他反诘，李师中据理力争，振振有词，谁也辩不过他。吕夷简不耐烦地对他发脾气说：“这样的事，不是你这样的平民百姓所干预的!”李师中说：“我是他儿子，为父亲伸冤，不该管吗?”后来朝廷终于对他父亲以公平的待遇。少年李师中为父伸冤的故事，传为佳话。(《宋史·李师中传》)
75.颜诩
颜诩，唐朝太师颜真卿的后代，颜真卿曾谪于庐陵，其后人颜诩便为吉州永新人。他年青时父亲死去，兄弟几人，在他主持下，父慈、子孝、兄友、弟恭，家庭和睦，远近闻名。他对继母与亲母一样孝敬。一家百余口人，住在一起，男女老幼，一切循礼守法，敦睦仁让。大家庭一起吃饭，自己不因为是家长而特殊。几十年来，家中人没发生过口角，没有尔虞我诈的事发生。他活了七十多岁，治家有方，乡里一致赞扬，他的行为也为其祖增光。(《宋史》卷四百五十六)
76.黄庭坚
宋朝大书法家黄庭坚，幼时非常聪明，能过目不忘。他舅舅到家后，经常考他。每次提问，都对答如流，回答正确。他二十三岁中了进士，很快又做了太史。他虽然当上大官，但对母亲孝敬却丝毫未减。在生活上对母亲体贴入微，生病时日夜守候，端屎端尿，夜里衣不解带。母亲很爱干净，嫌婢仆对便桶刷得不干净。他每夜必亲自为母亲洗刷便桶。家里人及婢仆不叫他干，他说：“儿女不应嫌父母脏，照顾父母是儿女的本分。”苏东坡赞颂黄庭坚的为人和文章：“独立万物之表，巍立于文坛，万世不灭奇光。”(《宋史·黄庭坚传》)
77.张菊花
宋朝有个女子张菊花。在她七岁的时候，便被后母偷偷卖到范尚书家。后母骗丈夫说不知孩子到哪里去。父亲疼女儿，几乎把眼哭瞎。过了几年，父女在姓金的家里见了面，父亲把她领回了家。到家后就要休去后母，张菊花不同意，留住了后母。父亲死后，她对后母无任何怨气，照样孝顺，后母腿不能走路了，她常背着后母外出。后母死了以后，她又去范尚书家，说明当年不该随意离开，今天父母已死，我应照样回来做工。她干活又勤劳又和气，深得范家的赞许，人们评论说“孝女就是品德好”。
78.高若讷
宋朝榆次(今山西榆次)人高若讷，字敏之，在朝内官阶很高。官至观文殿学士，又是翰林院侍读学士，还兼任尚书左丞等职。他官场虽然如愿，但母亲患病，却使他整日记挂在心。为了熟知母亲的病情，知道医治的方法，他遍学各种医书，除《黄帝内经》《伤寒论》等医书外，还有张仲景的《伤寒论诀》、孙思邈的《方书》《外台秘要》等。这些书很久不再流传，高若讷不但从中找到很多给母亲治病的方法，还对这些书考订、校勘，把其中的一些错误纠正以后刊行于世，世人才知道有这几种书。高若讷不但学医尽了孝心，这些医书广为流传，惠及后人，日后许多名医都是学习高氏而成功的。(《宋史·高若讷传》)
79.申积中
申积中，宋朝四川成都人。还在襁褓之中，父亲的朋友杨绘无子，与他父亲商议后，将他抱回杨家为义子。他渐渐长大，懂事之后，知自己是杨氏养子。但对养父母一直尊敬、孝敬，谁也看不出他是义子。为了报答双方父母的恩情，努力攻读，十几岁便中了进士。尽管有了功名，当了官，仍然孝敬奉养父母，养父母去世以后，依礼安葬，又将两个弟弟、一个妹妹的婚事办妥以后，才回归本族，复姓申氏。复姓后又对亲生父母尽孝。蜀人对他十分敬仰，称作“纯孝”。(《宋史》卷四百五十六)
80.杨芾
杨芾，宋朝吉州吉水人，对父母极孝敬，在当地是位有名的孝子。每次外出回来，总是给父母买来酒肉及一些好吃的东西。日子长了，妻子生了气，说他不顾妻子，他婉言说服妻子以后，家中一切好的东西还是先给父母吃。绍兴五年(1135)，大饥，当地粮米匮乏，他到百里之外为亲负米。有一次遇到盗贼，要抢他的米，他哭着说：“我这是为父负米，我已三天没吃饭了。”盗贼见他情真意切，又见他面黄肌瘦，知是真话，便放过了他。(《宋史》卷四百五十六)
