41.陶侃
陶侃，字士行，晋朝江西浔阳(今江西九江)人。早年丧父，家中贫苦，在母亲淇氏教育下，修身自省，好学不倦。成年后笃行孝道，谨遵母教，他在外地当县吏时，负责监管鱼税。一次有人回家时，他令人把做好的 鱼送交母亲，母亲不但不收，还写信责备他是假公济私。陶侃听从母亲的教导，为官清廉，公私分明。有个叫范逵的人曾访问陶侃，见他母亲抽出自己铺的草苫子喂马，剪下自己的头发来换酒待客，对他母子十分敬佩。后来陶侃先后官至枞阳令、太尉，一生清廉、正直、勤奋。为了记住母亲为官要勤正清廉的教诲，他每天将一百块坯从室内到室外搬来搬去，如此习以为常，借此锻炼身体，磨炼意志。他经常教育部下勤奋勿惰、清廉勿贪，这些都是他谨遵母教的结果。
42.王祥
王祥，字休征，晋朝琅琊(今山东临沂)人，性至孝。其母早死，继母朱氏，生子王览。朱氏偏爱自己的儿子，常年令王祥干重活，吃很坏的饭食。但王祥对父母孝敬从不懈怠。父母生病，王祥衣不解带，日夜照顾。汤药必亲尝后才端给父母。后母要吃鲜鱼，当时天寒冰冻，无处购买，王祥冒着凛冽的寒风，赶到河上破冰，冰下跃出一只鲤鱼，拿回家去，给继母烹食。继母深受感动，转变了对他的态度。继母死后，王祥十分悲痛，依礼安葬。王祥对其弟王览十分爱护，王览对兄长也特别尊敬，兄友弟恭，远近闻名，当时人把他们居住之处称“孝悌里”。临沂“孝悌里”至今犹存。(《晋书·王祥传》)
43.李密
李密，字令伯，晋朝阳武(今四川彭山)人。父早亡，母何氏改嫁，撇下年幼多病的李密。祖母刘氏对他精心抚养，爱抚备至，祖孙相依为命。李密长大后，努力攻读，成为著名学者。祖母年老，李密对祖母极力孝敬。祖母生病时，日夜侍奉，夜不解衣，饮食汤药必先尝后进。李密谨遵祖母教诲，在当地讲学育人，声名远播。晋泰始初年，皇帝征诏李密，欲任他为太子洗马。李密以祖母年事已高，无人奉养，坚不应命。在他上皇帝的《陈情表》中，说祖母已是风烛残年，人命危浅，朝不虑夕，祖孙二人相依为命，“是臣尽节于陛下之日长，报养刘氏之日短也”。祖母死后，李密才出来做官。李密这篇情真意切的《陈情表》，被当作范文传颂千年，李密孝祖母的事迹也不胫而走。(《晋书·李密传》)
44.荀灌
晋朝人荀崧，是当时一位名臣，死后被谥为“敬”。他有个女儿名叫荀灌。此女在父亲教育下，不仅习文，也习武，小小年纪就练成一身好武艺。她母亲不愿她和男孩子一样习武。她说多学本事，说不定什么时候能用上。父亲荀崧对祖母孝敬做出榜样，她自小也孝敬父母。当父亲任襄阳太守时，杜曾叛乱，围困襄阳，城内人少粮缺，外面不知消息，荀崧为此十分焦虑。在此危难时机，荀灌提出冲出重围报信，荀崧不许。荀灌努力说服父亲，率领几十名勇士突围而出，搬来救兵，解救襄阳之难。全忠全孝，荣载史册。(《晋书》卷九十六)
45.却诜
晋朝单父(今山东单县)人却诜，博学多才。任宫迁议郎时，母亲死去，朝廷准许他回家给母亲办丧事。因为他为官清廉，家境贫穷，没有钱买马给母亲送葬，又不忍心用车拉棺材入林，于是先把母亲的棺材寄埋在自己家的北墙外，每天向母亲的棺材行礼。同时一有空便养鸡、种菜，把自己生产的产品卖出去挣钱。如此干了三年，才凑够钱买了八匹马，用这些马拉着车把母亲的棺材送到坟上。自己又一次次背土给母亲修了一座大墓，完成了自己依礼葬母的心愿。(《晋书·却诜传》)
46.木兰
北朝乐府诗中有一首《木兰辞》，向人们介绍了木兰替父从军的故事。民间传说她姓花，父名花弧，是被编入军籍的一名战士。她对父母十分孝顺，服侍父母尽享天伦之乐。有一年，敌人打到北方边疆，朝廷对有军籍的人按例征发。当时，花弧正染大病，不能应征。随父长大的花木兰早练就了一身好武艺，眼看着父病不能出征，朝廷又催得很急，为解父忧，木兰遂女扮男装，替父从军。戍守边疆十二年，屡立战功。后来班师回朝，皇帝要对她封赏，木兰坚决推辞：一不求官爵，二不爱钱财，只愿回家孝敬父母。这时人们才知道她是女子，时人传为佳话。(《木兰辞》)
47.拓跋宏
公元424年，鲜卑族首领拓跋焘在山西大同一带建立了北魏政权。鲜卑人经常与中原的汉族接触，也接受一些儒家文化。其后代拓跋宏受儒家文化影响很大，自小就对父母、祖父母孝顺，对老人尊敬。他父亲献文帝背上生了一个很大的疮，疼痛难忍。因为疮内有脓，太医无法用药。年仅四岁身为太子的拓跋宏，为解除父亲的痛苦，趴在父亲背上，用嘴把脓一点一点地吸出来。后来他当上皇帝，锐意改制，从平城(大同)迁都洛阳，惠政于民，促进了北方各少数民族的进步。他提倡孝道，反对不孝之人。他的长子不孝，被他贬为庶民，在社会上引起很大反响。(《魏书》卷七十五)
48.樊深
樊深，北魏时猗氏(今山西猗氏县)人，曾做过中散大夫、国子博士等官。魏孝武帝西迁时，他的父亲被人家害死，他自己也慌忙逃到山中避难。在一次躲避敌人追赶跳崖时，把脚摔伤，疼痛难行。又没东西吃，忍饥挨饿更加难受。第二天，忽然得到几块饼。饿了一天，正想去吃，马上想到继母可能在挨饿，应先给她吃。樊深平时对继母和对父亲一样孝敬，此时仍未忘继母。他等了大半天，等到天黑，一跛一拐地走回家中，见继母正一人在家，为父丧啼哭呢。他马上把仅有的食物给了继母，看着继母吃下，心中十分高兴。(《北史·樊深传》)
49.宇文延
宇文延，北魏洛阳人。其父宇文福为镇北将军，瀛洲刺史。宇文延为散骑常侍。因宇文福年老，皇帝叫他儿子在身边陪侍。有一年，瀛洲的大乘教徒作乱，突然攻进瀛洲。宇文延率家丁仆役努力奋战，死伤多人，他也受了重伤，但却保住了父亲。这时叛军假意后撤，却暗中派人到官邸放火，宇文福还在里面。宇文延得知，不顾熊熊烈火，阵阵浓烟，冲了进去，把父亲抱到外面。而他的身体也被烧烂多处，毛发胡须全成灰烬。此时他还不顾自身危难，又率军与敌苦战，最后赶跑敌人，保全了瀛洲，也保全了父亲。(《魏书·宇文福传》)
50.吉翂
吉翂，字彦霄，南朝梁朝冯翊莲勺(今陕西大荔)人，世代居于襄阳。十五岁时，任吴兴原乡令的父亲遭人诬陷，被捉拿治罪。吉翂到处哭诉父亲的冤情，许多人深受感动。其父因为不服审讯，又得罪了上司，竟判为死罪。吉翂击鼓鸣冤，愿代父受死。管刑狱的官员蔡法度认为吉翂孝行可嘉，但想到他只是个小孩子，未必出于自愿，便很严厉地对他说：“我可以允许你代父一死，但你知道人死不能复生吗?”吉翂说：“我当然知道。只要父亲脱险，我情愿去死。”蔡又问：“你知道受刑很苦吗?”吉翂说：“我代父受刑，虽苦也情愿。”面对酷刑，吉翂毫无惧色，一再申明：“我是代父受刑，死也心甘。”皇帝得知吉翂如此孝行，下诏重新审理其父案件，知是冤案，遂赦免了他父亲，也释放了小吉翂。(《梁书》卷四十七)
