《孝经》有古文，有今文，有《郑注》，有《孔注》。《孔注》今不传，近出于日本国者，诞妄不可据。要之《孔注》即存，不过如《尚书》之伪《传》，决非真也。《郑注》之伪，唐刘知几辨之甚详，而其书久不存。近日本国又撰一本，流入中国，此伪中之伪，尤不可据者。《孝经注》之列于学宫者，系唐玄宗御注，唐以前诸儒之说，因藉捃摭以仅存。而当时元行冲《义疏》经宋邢昺删改，亦尚未失其真，学者舍是固无由窥《孝经》之门径也。惟其讹字实繁，臣元旧有校本，因更属钱塘监生严杰帝披各本，并《文苑英华》《唐会要》诸书，或雠或校，务求其是。臣复亲酌定之，为《孝经校勘记》三卷，《释文校勘记》一卷。阮元记。