尝谓布衣粒食忘饱暖之乐，被锦擎鲜轸珍奇之好，玩常喜异人情，大抵然矣!其于诵习经典，亦探索诡秘，驰心卓绝，而厌弃平淡醇实之言;见诸躬行，务高世之节，慕非常之勋，使人望而而震惊，闻而骇汗，用以为快。今将反其嗜好而曰：“诵习《孝经》，力行孝梯而已。”孰不谓为里巷儿童，破顽订句，学究发蒙，始事其文，浅近平易，无烦讲解。诵习无终日之劳，体验并庸常之事，易忽寝已久矣!曾不知孔孟之道，唯在仁义。仁义之行，本乎孝悌。孝行于亲，则忠行于君、弟行于长、慈行于幼，扩之天下、国家，无不协于理。道其为五常之本、百行之源明甚，何可易忽?是所谓布帛菽栗，人舍是无以资生;仁义道德，士舍是无以为学;天下国家，舍是又何以施政教、臻化理哉?

　　余友朱君鸿，生平纯孝，笃信是经，博求诸本，考订异同，详定释义，采辑经语，敷衍大义。其志意专故探索勤，探索勤故体认切，体认切故操履坚。观于所述，而其人可知已!余恐世之学者，终忽略近易而驰心远难，不自觉其离经畔道;童而习之，白首而不悟其旨也。故为发诸首简。

　　万历乙西初冬，仁和张瀚撰。